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习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话

2019-04-25

2014-12-7

各(ge)位同(tong)学,各(ge)位老师,同(tong)志们:
今天是五四青(qing)年(nian)节,很(hen)高(gao)兴来到北京(jing)大(da)学同大(da)家见(jian)面,共同纪念(nian)五四运动95周年(nian)。首先,我(wo)代表党中央,向(xiang)(xiang)北京(jing)大(da)学全(quan)体师生员工(gong),向(xiang)(xiang)全(quan)国各(ge)族青(qing)年(nian),致以(yi)节日的问候!向(xiang)(xiang)全(quan)国广大(da)教育工(gong)作者和(he)青(qing)年(nian)工(gong)作者,致以(yi)崇高(gao)的敬意!
刚(gang)才,朱善璐同志(zhi)汇报了学校(xiao)工作情况,几(ji)位同学、青(qing)年(nian)教师分别(bie)作了发言,大家讲得(de)都很好,听后很受启(qi)发。这是我(wo)到(dao)中央工作以(yi)后第(di)五次(ci)到(dao)北大,每(mei)次(ci)来都有新(xin)的(de)(de)体会。在洋溢着青(qing)春活力的(de)(de)校(xiao)园里(li)一路走来,触景生(sheng)情,颇多感慨。我(wo)感到(dao),当代(dai)大学生(sheng)是可爱、可信(xin)、可贵(gui)、可为的(de)(de)。
五(wu)(wu)(wu)四(si)运动形成(cheng)了爱国(guo)、进步、民主(zhu)、科学的(de)(de)五(wu)(wu)(wu)四(si)精(jing)神,拉开了中(zhong)国(guo)新民主(zhu)主(zhu)义革命的(de)(de)序幕,促进了马克思主(zhu)义在中(zhong)国(guo)的(de)(de)传(chuan)播,推动了中(zhong)国(guo)共产党的(de)(de)建(jian)立(li)。五(wu)(wu)(wu)四(si)运动以来,在中(zhong)国(guo)共产党领导下,一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)有志青(qing)(qing)年(nian)“以青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)我,创建(jian)青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)家(jia)庭,青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)国(guo)家(jia),青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)民族,青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)人类,青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)地球(qiu),青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)宇宙”,在救(jiu)亡图存、振(zhen)兴(xing)中(zhong)华的(de)(de)历史洪流中(zhong)谱写(xie)了一(yi)曲(qu)曲(qu)感天动地的(de)(de)青(qing)(qing)春(chun)乐章。
北(bei)京(jing)(jing)大学是(shi)新文化运动的中(zhong)心和五四运动的策源地,是(shi)这段光荣历(li)史的见(jian)证者。长(zhang)期以来,北(bei)京(jing)(jing)大学广大师生始终(zhong)与(yu)祖国(guo)和人民共(gong)命运、与(yu)时代和社会同前进,在各(ge)条战线上为我国(guo)革(ge)(ge)命、建设、改革(ge)(ge)事业作出了重要贡献。
党(dang)的(de)十八大提(ti)出了“两个一百年”奋(fen)斗目标。我(wo)说过(guo),现(xian)在(zai),我(wo)们比历史(shi)上(shang)(shang)任何(he)时(shi)期都更接近(jin)实现(xian)中华民族伟大复兴的(de)目标,比历史(shi)上(shang)(shang)任何(he)时(shi)期都更有信心、更有能(neng)力(li)实现(xian)这个目标。
行百里者半九十。距(ju)离实现中华民(min)族伟大(da)复(fu)兴的目(mu)标越(yue)近,我们(men)越(yue)不能懈怠、越(yue)要加倍努力(li),越(yue)要动员广大(da)青年为之奋斗。
光阴荏苒,物换星移。时(shi)(shi)间之河川流不息,每一代(dai)(dai)(dai)青年(nian)都有自己的(de)际遇和机缘,都要在自己所处的(de)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)条件(jian)下谋(mou)划人生、创造历(li)史。青年(nian)是标志时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)最(zui)灵敏的(de)晴(qing)雨(yu)表(biao),时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)责任(ren)赋予青年(nian),时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)光荣属于青年(nian)。
广(guang)大青(qing)年(nian)对五(wu)四运(yun)动的最好纪念,就是在(zai)党的领(ling)导下(xia),勇做(zuo)走在(zai)时代(dai)前列的奋进者(zhe)、开拓(tuo)者(zhe)、奉献者(zhe),以执(zhi)着的信(xin)念、优良的品德、丰富的知识(shi)、过硬的本(ben)领(ling),同全国各(ge)族人民(min)一(yi)道,担负(fu)起(qi)历史重任,让五(wu)四精神放射出更(geng)加夺(duo)目(mu)的时代(dai)光芒。 同学们、老师们!
大学是一个研究学问(wen)、探索真理的地方(fang),借此(ci)机会(hui),我(wo)想(xiang)就(jiu)社会(hui)主义(yi)核心价(jia)值观问(wen)题,同(tong)(tong)各位同(tong)(tong)学和老师交(jiao)流(liu)交(jiao)流(liu)想(xiang)法(fa)。
我(wo)想(xiang)讲这个问(wen)题(ti),是从(cong)弘(hong)扬五四精(jing)神联(lian)想(xiang)到的(de)。五四精(jing)神体现了中国人(ren)民(min)(min)和中华民(min)(min)族近代以(yi)来追求的(de)先进价值观。爱国、进步、民(min)(min)主、科学,都(dou)是我(wo)们今(jin)天依然应(ying)该坚守(shou)和践(jian)行(xing)(xing)的(de)核心(xin)价值,不(bu)仅广大青年要坚守(shou)和践(jian)行(xing)(xing),全社会都(dou)要坚守(shou)和践(jian)行(xing)(xing)。
人(ren)类社会发展的历史表(biao)明,对一个(ge)民族、一个(ge)国(guo)家(jia)来说,最持久、最深层的力(li)量是全社会共同认可的核(he)心价(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)(guan)。核(he)心价(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)(guan),承载着一个(ge)民族、一个(ge)国(guo)家(jia)的精(jing)神追求,体(ti)现着一个(ge)社会评判(pan)是非曲直的价(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)标准。
古人(ren)说:“大学(xue)之道,在(zai)(zai)明明德,在(zai)(zai)亲民(min),在(zai)(zai)止(zhi)于(yu)至善。”核心价(jia)(jia)值观,其实(shi)就(jiu)是(shi)一种德,既是(shi)个(ge)人(ren)的德,也是(shi)一种大德,就(jiu)是(shi)国家(jia)(jia)的德、社(she)会(hui)的德。国无德不兴,人(ren)无德不立。如果一个(ge)民(min)族(zu)、一个(ge)国家(jia)(jia)没有共同(tong)的核心价(jia)(jia)值观,莫衷一是(shi),行无依(yi)归,那(nei)这个(ge)民(min)族(zu)、这个(ge)国家(jia)(jia)就(jiu)无法前进。这样的情形(xing),在(zai)(zai)我国历史上,在(zai)(zai)当今(jin)世界(jie)上,都(dou)屡(lv)见不鲜。
我国(guo)(guo)是一个(ge)(ge)有着13亿多人(ren)口、56个(ge)(ge)民(min)族的大国(guo)(guo),确立(li)反映全国(guo)(guo)各族人(ren)民(min)共同(tong)认(ren)同(tong)的价(jia)值(zhi)观“最大公约数”,使(shi)全体人(ren)民(min)同(tong)心同(tong)德、团结奋进,关(guan)乎(hu)国(guo)(guo)家前(qian)途命运,关(guan)乎(hu)人(ren)民(min)幸福安康。
每(mei)(mei)个时代(dai)(dai)都有(you)(you)(you)每(mei)(mei)个时代(dai)(dai)的(de)(de)精神,每(mei)(mei)个时代(dai)(dai)都有(you)(you)(you)每(mei)(mei)个时代(dai)(dai)的(de)(de)价(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)念。国(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)四维(wei),礼义廉耻,“四维(wei)不张,国(guo)(guo)(guo)(guo)乃灭(mie)亡(wang)。”这是(shi)(shi)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)先人对当时核(he)心(xin)价(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)的(de)(de)认识。在当代(dai)(dai)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo),我(wo)们的(de)(de)民(min)族、我(wo)们的(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)应该坚守什(shen)么(me)样(yang)的(de)(de)核(he)心(xin)价(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)?这个问(wen)题(ti),是(shi)(shi)一(yi)个理论问(wen)题(ti),也是(shi)(shi)一(yi)个实践问(wen)题(ti)。经过反(fan)复征求(qiu)(qiu)意见,综合(he)各方面(mian)认识,我(wo)们提出要倡导富强(qiang)、民(min)主(zhu)(zhu)、文(wen)明、和谐,倡导自(zi)由、平等、公正、法(fa)治(zhi),倡导爱国(guo)(guo)(guo)(guo)、敬业(ye)、诚信、友(you)善,积极培(pei)育和践行(xing)社(she)会主(zhu)(zhu)义核(he)心(xin)价(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)。富强(qiang)、民(min)主(zhu)(zhu)、文(wen)明、和谐是(shi)(shi)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)层面(mian)的(de)(de)价(jia)值(zhi)(zhi)要求(qiu)(qiu),自(zi)由、平等、公正、法(fa)治(zhi)是(shi)(shi)社(she)会层面(mian)的(de)(de)价(jia)值(zhi)(zhi)要求(qiu)(qiu),爱国(guo)(guo)(guo)(guo)、敬业(ye)、诚信、友(you)善是(shi)(shi)公民(min)层面(mian)的(de)(de)价(jia)值(zhi)(zhi)要求(qiu)(qiu)。这个概括,实际上回答(da)了我(wo)们要建设什(shen)么(me)样(yang)的(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)、建设什(shen)么(me)样(yang)的(de)(de)社(she)会、培(pei)育什(shen)么(me)样(yang)的(de)(de)公民(min)的(de)(de)重(zhong)大(da)问(wen)题(ti)。
中国(guo)(guo)古代(dai)历来讲格(ge)物(wu)(wu)致(zhi)(zhi)知(zhi)、诚(cheng)意正(zheng)心(xin)、修(xiu)身(shen)齐家(jia)、治(zhi)国(guo)(guo)平(ping)(ping)天下(xia)(xia)。从某种角度看,格(ge)物(wu)(wu)致(zhi)(zhi)知(zhi)、诚(cheng)意正(zheng)心(xin)、修(xiu)身(shen)是(shi)(shi)个人层(ceng)面(mian)的(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu),齐家(jia)是(shi)(shi)社(she)会(hui)(hui)层(ceng)面(mian)的(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu),治(zhi)国(guo)(guo)平(ping)(ping)天下(xia)(xia)是(shi)(shi)国(guo)(guo)家(jia)层(ceng)面(mian)的(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)。我(wo)们提出的(de)社(she)会(hui)(hui)主义(yi)核心(xin)价值(zhi)观,把涉及(ji)国(guo)(guo)家(jia)、社(she)会(hui)(hui)、公民的(de)价值(zhi)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)融为(wei)一(yi)体,既体现了社(she)会(hui)(hui)主义(yi)本质要(yao)(yao)求(qiu)(qiu),继承了中华优秀传统(tong)文(wen)化,也吸收了世界文(wen)明有益成果(guo),体现了时代(dai)精神。
富(fu)强、民主、文明、和(he)谐,自由(you)、平等(deng)、公正、法(fa)治,爱(ai)国(guo)、敬业、诚信、友善,传承着中(zhong)国(guo)优秀传统文化的(de)(de)基因,寄托着近代以来中(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民上下求(qiu)索、历(li)经千辛(xin)万(wan)苦确立(li)的(de)(de)理想和(he)信念,也承载着我们(men)每个人(ren)(ren)的(de)(de)美好愿景(jing)。我们(men)要(yao)在(zai)全(quan)社会牢(lao)固树立(li)社会主义核心价值观,全(quan)体人(ren)(ren)民一(yi)起努力,通过持之以恒的(de)(de)奋斗,把我们(men)的(de)(de)国(guo)家建(jian)设得更加(jia)(jia)(jia)(jia)富(fu)强、更加(jia)(jia)(jia)(jia)民主、更加(jia)(jia)(jia)(jia)文明、更加(jia)(jia)(jia)(jia)和(he)谐、更加(jia)(jia)(jia)(jia)美丽,让中(zhong)华民族(zu)(zu)以更加(jia)(jia)(jia)(jia)自信、更加(jia)(jia)(jia)(jia)自强的(de)(de)姿态(tai)屹立(li)于(yu)世界民族(zu)(zu)之林。
建设富(fu)强民(min)(min)主(zhu)文(wen)明和(he)谐的(de)(de)(de)(de)社会(hui)(hui)主(zhu)义现代(dai)化国(guo)家,实现中(zhong)(zhong)华(hua)(hua)民(min)(min)族伟(wei)大(da)复兴,是(shi)(shi)鸦片战争以来(lai)中(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)最伟(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)梦想,是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)华(hua)(hua)民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)最高利益和(he)根(gen)本利益。今(jin)天,我们(men)13亿(yi)多人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一切奋斗归根(gen)到底都(dou)是(shi)(shi)为了实现这一伟(wei)大(da)目标。中(zhong)(zhong)国(guo)曾经是(shi)(shi)世界上的(de)(de)(de)(de)经济(ji)强国(guo),后(hou)来(lai)在世界工业革命如(ru)(ru)火如(ru)(ru)荼、人(ren)(ren)类社会(hui)(hui)发(fa)生深刻变革的(de)(de)(de)(de)时期(qi),中(zhong)(zhong)国(guo)丧失(shi)了与世界同进步的(de)(de)(de)(de)历史机遇,落到了被动挨打的(de)(de)(de)(de)境地。尤其是(shi)(shi)鸦片战争之后(hou),中(zhong)(zhong)华(hua)(hua)民(min)(min)族更是(shi)(shi)陷(xian)入积贫积弱、任人(ren)(ren)宰割(ge)的(de)(de)(de)(de)悲惨状况。这段历史悲剧决(jue)不(bu)能重演!建设富(fu)强民(min)(min)主(zhu)文(wen)明和(he)谐的(de)(de)(de)(de)社会(hui)(hui)主(zhu)义现代(dai)化国(guo)家,是(shi)(shi)我们(men)的(de)(de)(de)(de)目标,也是(shi)(shi)我们(men)的(de)(de)(de)(de)责(ze)任,是(shi)(shi)我们(men)对(dui)中(zhong)(zhong)华(hua)(hua)民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)责(ze)任,对(dui)前(qian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)责(ze)任,对(dui)后(hou)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)责(ze)任。我们(men)要保(bao)持(chi)战略定(ding)(ding)力和(he)坚(jian)定(ding)(ding)信念(nian),坚(jian)定(ding)(ding)不(bu)移(yi)走自己的(de)(de)(de)(de)路,朝着自己的(de)(de)(de)(de)目标前(qian)进。
中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)已经发(fa)展(zhan)(zhan)起来了,我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)认可“国(guo)(guo)(guo)(guo)强(qiang)必(bi)(bi)(bi)(bi)霸”的(de)(de)(de)逻(luo)辑,坚持走和(he)(he)(he)(he)(he)(he)平发(fa)展(zhan)(zhan)道路,但中(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)民族(zu)被外族(zu)任意(yi)欺凌的(de)(de)(de)时(shi)代已经一(yi)去(qu)不(bu)(bu)(bu)复返了!为(wei)(wei)(wei)什么(me)我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)现(xian)(xian)在有(you)这样的(de)(de)(de)底气?就(jiu)是(shi)因(yin)为(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家发(fa)展(zhan)(zhan)起来了。现(xian)(xian)在,中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)际地位不(bu)(bu)(bu)断(duan)提(ti)高、国(guo)(guo)(guo)(guo)际影响(xiang)力不(bu)(bu)(bu)断(duan)扩大(da)(da),这是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民用(yong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)百年(nian)奋斗赢得的(de)(de)(de)尊敬。想想近(jin)代以(yi)来中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)丧权辱国(guo)(guo)(guo)(guo)、外国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)横行(xing)霸道的(de)(de)(de)悲惨历史(shi),真是(shi)形成了鲜明对照! 中(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)文(wen)(wen)明绵延数千年(nian),有(you)其(qi)(qi)独(du)特的(de)(de)(de)价(jia)值(zhi)体(ti)系。中(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)优(you)(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)化(hua)已经成为(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)民族(zu)的(de)(de)(de)基因(yin),植(zhi)根(gen)在中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)内心,潜移(yi)默化(hua)影响(xiang)着(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)思(si)想方式(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)行(xing)为(wei)(wei)(wei)方式(shi)。今(jin)天,我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)提(ti)倡和(he)(he)(he)(he)(he)(he)弘扬社会(hui)主义(yi)(yi)核(he)心价(jia)值(zhi)观(guan),必(bi)(bi)(bi)(bi)须从中(zhong)(zhong)(zhong)汲取丰富营养,否则就(jiu)不(bu)(bu)(bu)会(hui)有(you)生(sheng)命力和(he)(he)(he)(he)(he)(he)影响(xiang)力。比如,中(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)文(wen)(wen)化(hua)强(qiang)调(diao)“民惟邦本”、“天人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)合(he)一(yi)”、“和(he)(he)(he)(he)(he)(he)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)同”,强(qiang)调(diao)“天行(xing)健,君(jun)子(zi)以(yi)自(zi)强(qiang)不(bu)(bu)(bu)息”、“大(da)(da)道之行(xing)也(ye),天下为(wei)(wei)(wei)公”;强(qiang)调(diao)“天下兴亡,匹夫有(you)责”,主张以(yi)德(de)治国(guo)(guo)(guo)(guo)、以(yi)文(wen)(wen)化(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren);强(qiang)调(diao)“君(jun)子(zi)喻于义(yi)(yi)”、“君(jun)子(zi)坦荡(dang)荡(dang)”、“君(jun)子(zi)义(yi)(yi)以(yi)为(wei)(wei)(wei)质(zhi)”;强(qiang)调(diao)“言必(bi)(bi)(bi)(bi)信(xin),行(xing)必(bi)(bi)(bi)(bi)果(guo)”、“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)而(er)(er)无(wu)信(xin),不(bu)(bu)(bu)知其(qi)(qi)可也(ye)”;强(qiang)调(diao)“德(de)不(bu)(bu)(bu)孤(gu),必(bi)(bi)(bi)(bi)有(you)邻”、“仁者爱人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”、“与人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)为(wei)(wei)(wei)善”、“己(ji)所不(bu)(bu)(bu)欲,勿施于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”、“出入相(xiang)(xiang)友,守望相(xiang)(xiang)助”、“老(lao)吾老(lao)以(yi)及(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之老(lao),幼(you)(you)吾幼(you)(you)以(yi)及(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之幼(you)(you)”、“扶贫(pin)济困”、“不(bu)(bu)(bu)患(huan)寡而(er)(er)患(huan)不(bu)(bu)(bu)均”,等(deng)等(deng)。像这样的(de)(de)(de)思(si)想和(he)(he)(he)(he)(he)(he)理(li)(li)念(nian),不(bu)(bu)(bu)论过去(qu)还是(shi)现(xian)(xian)在,都有(you)其(qi)(qi)鲜明的(de)(de)(de)民族(zu)特色(se),都有(you)其(qi)(qi)永不(bu)(bu)(bu)褪(tun)色(se)的(de)(de)(de)时(shi)代价(jia)值(zhi)。这些(xie)思(si)想和(he)(he)(he)(he)(he)(he)理(li)(li)念(nian),既随着(zhe)时(shi)间推(tui)移(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)时(shi)代变迁而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)断(duan)与时(shi)俱进(jin),又有(you)其(qi)(qi)自(zi)身的(de)(de)(de)连续性和(he)(he)(he)(he)(he)(he)稳(wen)定(ding)性。我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)生(sheng)而(er)(er)为(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),最根(gen)本的(de)(de)(de)是(shi)我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)独(du)特精神世(shi)界(jie),有(you)百姓日用(yong)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)觉的(de)(de)(de)价(jia)值(zhi)观(guan)。我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)提(ti)倡的(de)(de)(de)社会(hui)主义(yi)(yi)核(he)心价(jia)值(zhi)观(guan),就(jiu)充(chong)分体(ti)现(xian)(xian)了对中(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)优(you)(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)传(chuan)承和(he)(he)(he)(he)(he)(he)升(sheng)华(hua)。
价值(zhi)观是人类在认识、改造自(zi)然和(he)社会(hui)的(de)过程中产生(sheng)与(yu)发挥作用(yong)的(de)。不同民族、不同国(guo)(guo)家(jia)由于其自(zi)然条件和(he)发展历程不同,产生(sheng)和(he)形成的(de)核心(xin)价值(zhi)观也各有(you)特点(dian)。一(yi)个(ge)民族、一(yi)个(ge)国(guo)(guo)家(jia)的(de)核心(xin)价值(zhi)观必须同这(zhei)(zhei)个(ge)民族、这(zhei)(zhei)个(ge)国(guo)(guo)家(jia)的(de)历史文化相(xiang)(xiang)契合,同这(zhei)(zhei)个(ge)民族、这(zhei)(zhei)个(ge)国(guo)(guo)家(jia)的(de)人民正在进(jin)行的(de)奋斗相(xiang)(xiang)结合,同这(zhei)(zhei)个(ge)民族、这(zhei)(zhei)个(ge)国(guo)(guo)家(jia)需要解(jie)决的(de)时代问题相(xiang)(xiang)适应。世界(jie)上(shang)没有(you)两片完全相(xiang)(xiang)同的(de)树叶。一(yi)个(ge)民族、一(yi)个(ge)国(guo)(guo)家(jia),必须知道自(zi)己是谁,是从哪里来的(de),要到哪里去,想明(ming)白了(le)、想对了(le),就要坚定不移朝(chao)着(zhe)目标前进(jin)。
去年12月26日,我(wo)在(zai)纪(ji)念毛泽东同志(zhi)诞辰120周(zhou)年座谈会上讲话时说(shuo):站立在(zai)960万平方公里的(de)(de)(de)广(guang)袤土地上,吸吮着(zhe)中华民(min)族漫长奋斗积累的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)养分(fen),拥有(you)13亿中国人(ren)(ren)民(min)聚合的(de)(de)(de)磅(bang)礴之力,我(wo)们走自己的(de)(de)(de)路(lu),具有(you)无(wu)(wu)比(bi)广(guang)阔的(de)(de)(de)舞台,具有(you)无(wu)(wu)比(bi)深厚(hou)的(de)(de)(de)历史底蕴,具有(you)无(wu)(wu)比(bi)强大的(de)(de)(de)前进定力。中国人(ren)(ren)民(min)应该有(you)这个(ge)信心,每(mei)一个(ge)中国人(ren)(ren)都应该有(you)这个(ge)信心。我(wo)们要虚心学(xue)习借鉴人(ren)(ren)类社会创造的(de)(de)(de)一切文(wen)(wen)明成果,但我(wo)们不能(neng)数典忘(wang)祖(zu),不能(neng)照抄(chao)照搬别(bie)国的(de)(de)(de)发展模(mo)式,也绝不会接受任(ren)何外国颐(yi)指气使的(de)(de)(de)说(shuo)教。
我说这话的(de)意思是(shi),实(shi)现我们的(de)发展(zhan)目标(biao),实(shi)现中国梦,必须(xu)增强道路自信、理(li)论自信、制度(du)自信,“千磨万击还坚劲,任尔东(dong)南西北风(feng)”。而(er)这“三个自信”需(xu)要我们对核心价值观的(de)认(ren)定作支(zhi)撑。
我为什么要对青年(nian)讲讲社会(hui)(hui)主义核心(xin)价值(zhi)观(guan)(guan)这个(ge)问题?是因为青年(nian)的价值(zhi)取向(xiang)决定了(le)未来(lai)整个(ge)社会(hui)(hui)的价值(zhi)取向(xiang),而青年(nian)又处在价值(zhi)观(guan)(guan)形成和确立的时期,抓好这一时期的价值(zhi)观(guan)(guan)养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子(zi)一样,如果第一粒扣子(zi)扣错(cuo)了(le),剩余的扣子(zi)都会(hui)(hui)扣错(cuo)。人(ren)生的扣子(zi)从(cong)一开(kai)始就要扣好。“凿井者,起(qi)于三(san)寸(cun)之(zhi)坎,以就万(wan)仞之(zhi)深。”青年(nian)要从(cong)现在做起(qi)、从(cong)自(zi)己(ji)(ji)做起(qi),使社会(hui)(hui)主义核心(xin)价值(zhi)观(guan)(guan)成为自(zi)己(ji)(ji)的基本(ben)遵循,并身体力行大力将其(qi)推广到全社会(hui)(hui)去。
广大青(qing)年树(shu)立和培育(yu)社会主(zhu)义核(he)心(xin)价值观,要在以下几点上下功夫(fu)。
一(yi)是要勤(qin)(qin)学(xue)(xue)(xue)(xue),下得苦(ku)功夫(fu),求(qiu)得真学(xue)(xue)(xue)(xue)问。知(zhi)识是树立(li)核心(xin)(xin)价值观的(de)重要基础。古希腊哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)家说,知(zhi)识即美德(de)。我(wo)国古人(ren)(ren)说:“非学(xue)(xue)(xue)(xue)无以广才,非志无以成学(xue)(xue)(xue)(xue)。”大(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)青春时(shi)(shi)光,人(ren)(ren)生(sheng)只(zhi)有(you)一(yi)次,应该好好珍惜。为(wei)学(xue)(xue)(xue)(xue)之要贵(gui)在勤(qin)(qin)奋、贵(gui)在钻研、贵(gui)在有(you)恒。鲁迅先生(sheng)说过:“哪里有(you)天(tian)才,我(wo)是把别人(ren)(ren)喝咖(ka)啡的(de)工夫(fu)都用在工作上的(de)。”大(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)阶段,“恰同(tong)学(xue)(xue)(xue)(xue)少(shao)年,风华正茂”,有(you)老师指(zhi)点(dian),有(you)同(tong)学(xue)(xue)(xue)(xue)切磋,有(you)浩(hao)瀚的(de)书籍引路,可(ke)以心(xin)(xin)无旁骛求(qiu)知(zhi)问学(xue)(xue)(xue)(xue)。此时(shi)(shi)不努力(li),更待何时(shi)(shi)?要勤(qin)(qin)于(yu)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)、敏(min)于(yu)求(qiu)知(zhi),注(zhu)重把所学(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)识内(nei)化于(yu)心(xin)(xin),形成自己的(de)见解,既要专(zhuan)攻博览,又要关心(xin)(xin)国家、关心(xin)(xin)人(ren)(ren)民、关心(xin)(xin)世(shi)界,学(xue)(xue)(xue)(xue)会担(dan)当社会责(ze)任。
二是(shi)(shi)要(yao)修德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),加(jia)强道德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修养,注重道德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)践。“德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)者(zhe),本也。”蔡元培先生(sheng)说过(guo):“若无(wu)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),则(ze)(ze)虽体魄智力(li)发达(da),适足助其(qi)为(wei)恶。”道德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)之于个人(ren)、之于社会(hui)(hui),都具有基(ji)础性(xing)意(yi)义,做(zuo)人(ren)做(zuo)事第一位(wei)的是(shi)(shi)崇(chong)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修身。这就是(shi)(shi)我们的用人(ren)标准为(wei)什么是(shi)(shi)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才兼备、以(yi)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)为(wei)先,因为(wei)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)首要(yao)、是(shi)(shi)方(fang)向,一个人(ren)只(zhi)有明大(da)(da)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、守公德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、严私(si)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),其(qi)才方(fang)能用得其(qi)所(suo)。修德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),既要(yao)立(li)(li)意(yi)高(gao)远,又要(yao)立(li)(li)足平实(shi)。要(yao)立(li)(li)志报效祖国(guo)、服务人(ren)民,这是(shi)(shi)大(da)(da)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),养大(da)(da)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)者(zhe)方(fang)可成(cheng)大(da)(da)业。同(tong)时,还得从做(zuo)好(hao)小(xiao)事、管好(hao)小(xiao)节(jie)开始起步,“见善则(ze)(ze)迁,有过(guo)则(ze)(ze)改”,踏(ta)踏(ta)实(shi)实(shi)修好(hao)公德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、私(si)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),学(xue)会(hui)(hui)劳动、学(xue)会(hui)(hui)勤俭,学(xue)会(hui)(hui)感恩(en)、学(xue)会(hui)(hui)助人(ren),学(xue)会(hui)(hui)谦让、学(xue)会(hui)(hui)宽容(rong),学(xue)会(hui)(hui)自省、学(xue)会(hui)(hui)自律。
三是要(yao)明(ming)辨(bian),善(shan)于明(ming)辨(bian)是非,善(shan)于决(jue)断选择。“学(xue)而(er)不(bu)思则罔,思而(er)不(bu)学(xue)则殆(dai)。”是非明(ming),方(fang)向清,路子正,人们(men)付出的辛劳才(cai)能结出果实。面(mian)对(dui)世界的深刻复杂(za)变(bian)化(hua),面(mian)对(dui)信(xin)(xin)息时代各种(zhong)思潮的相(xiang)互激荡,面(mian)对(dui)纷繁多(duo)变(bian)、鱼(yu)龙(long)混杂(za)、泥沙(sha)俱下的社会(hui)现象(xiang),面(mian)对(dui)学(xue)业、情感、职业选择等多(duo)方(fang)面(mian)的考量(liang),一时有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生(sheng)(sheng)经历。关(guan)键是要(yao)学(xue)会(hui)思考、善(shan)于分析、正确抉择,做(zuo)到稳(wen)重自(zi)持、从容(rong)自(zi)信(xin)(xin)、坚定(ding)自(zi)励。要(yao)树(shu)立(li)正确的世界观、人生(sheng)(sheng)观、价(jia)值观,掌握(wo)了这把总钥匙,再来(lai)看(kan)看(kan)社会(hui)万(wan)象(xiang)、人生(sheng)(sheng)历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善(shan)恶、美(mei)丑,自(zi)然
就洞(dong)若观(guan)火、清澈明(ming)了,自然(ran)就能作(zuo)出正(zheng)确(que)判断、作(zuo)出正(zheng)确(que)选择。正(zheng)所谓“千(qian)淘(tao)万漉虽辛(xin)苦,吹尽狂沙(sha)始(shi)到金”。
四是(shi)(shi)要笃实(shi),扎扎实(shi)实(shi)干(gan)事,踏(ta)踏(ta)实(shi)实(shi)做人。道不(bu)可(ke)坐(zuo)论,德不(bu)能(neng)(neng)空谈。于(yu)实(shi)处用力,从知(zhi)行合一上下功(gong)(gong)夫(fu),核心价值观才能(neng)(neng)内化为(wei)(wei)人们(men)的精神(shen)追求(qiu),外化为(wei)(wei)人们(men)的自觉行动。《礼记(ji)》中说(shuo):“博学之(zhi)(zhi)(zhi),审问之(zhi)(zhi)(zhi),慎(shen)思之(zhi)(zhi)(zhi),明(ming)辨之(zhi)(zhi)(zhi),笃行之(zhi)(zhi)(zhi)。”有人说(shuo):“圣(sheng)人是(shi)(shi)肯(ken)做工夫(fu)的庸(yong)人,庸(yong)人是(shi)(shi)不(bu)肯(ken)做工夫(fu)的圣(sheng)人。”青年(nian)有着大好机(ji)(ji)遇,关键(jian)是(shi)(shi)要迈(mai)稳步(bu)子、夯实(shi)根基(ji)、久久为(wei)(wei)功(gong)(gong)。心浮气(qi)躁,朝三暮四,学一门丢一门,干(gan)一行弃一行,无论为(wei)(wei)学还(hai)是(shi)(shi)创业,都(dou)是(shi)(shi)最(zui)忌讳的。“天下难事,必作于(yu)易(yi);天下大事,必作于(yu)细(xi)。”成功(gong)(gong)的背后,永远是(shi)(shi)艰辛努力。青年(nian)要把艰苦环境作为(wei)(wei)磨(mo)炼自己的机(ji)(ji)
遇,把小事(shi)当作大事(shi)干,一(yi)步(bu)一(yi)个脚印往前走。滴水可(ke)以穿石(shi)。只要坚韧不(bu)(bu)拔、百(bai)折(zhe)不(bu)(bu)挠,成功(gong)就(jiu)一(yi)定在前方等你。
核(he)(he)心(xin)价(jia)值观的(de)养成绝(jue)非(fei)一(yi)日(ri)之功,要(yao)坚(jian)持由易到难(nan)、由近及(ji)远(yuan),努力把核(he)(he)心(xin)价(jia)值观的(de)要(yao)求(qiu)变成日(ri)常的(de)行为准(zhun)则,进而形成自觉奉行的(de)信念理念。不要(yao)顺利(li)的(de)时(shi)候,看山(shan)是山(shan)、看水是水,一(yi)遇挫折,就(jiu)怀疑动(dong)摇,看山(shan)不是山(shan)、看水不是水了。无论什么时(shi)候,我们(men)都要(yao)坚(jian)守在中(zhong)国(guo)大(da)(da)地上形成和发(fa)展(zhan)起来的(de)社(she)会主(zhu)义核(he)(he)心(xin)价(jia)值观,在时(shi)代大(da)(da)潮中(zhong)建功立业,成就(jiu)自己的(de)宝贵人生。
同学们、老师们!
党中(zhong)(zhong)央作出(chu)了(le)建设世界(jie)一(yi)流大(da)学(xue)的(de)战略决策,我们(men)要(yao)朝着这(zhei)个目(mu)标坚(jian)定不移(yi)前进(jin)。办(ban)好(hao)中(zhong)(zhong)国(guo)的(de)世界(jie)一(yi)流大(da)学(xue),必须(xu)有(you)(you)中(zhong)(zhong)国(guo)特色(se)。没(mei)有(you)(you)特色(se),跟在(zai)他人后(hou)面亦步亦趋(qu),依样画葫(hu)芦(lu),是(shi)不可能办(ban)成功(gong)的(de)。这(zhei)里可以套(tao)用一(yi)句(ju)话,越(yue)是(shi)民族的(de)越(yue)是(shi)世界(jie)的(de)。世界(jie)上不会(hui)有(you)(you)第二个哈佛、牛津(jin)、斯坦(tan)福(fu)、麻省理工、剑桥,但会(hui)有(you)(you)第一(yi)个北(bei)大(da)、清华、浙大(da)、复旦、南大(da)等中(zhong)(zhong)国(guo)著(zhu)名学(xue)府。我们(men)要(yao)认真吸收世界(jie)上先进(jin)的(de)办(ban)学(xue)治学(xue)经验(yan),更(geng)要(yao)遵(zun)循教育规(gui)律(lv),扎根(gen)中(zhong)(zhong)国(guo)大(da)地办(ban)大(da)学(xue)。
鲁迅先生(sheng)说(shuo):“北(bei)(bei)大(da)是常为新的(de),改(gai)进的(de)运动的(de)先锋,要(yao)(yao)使中(zhong)国向着好的(de),往上的(de)道(dao)路走。”党的(de)十(shi)八(ba)届三中(zhong)全会(hui)吹响了全面(mian)深化改(gai)革(ge)(ge)的(de)号角,也(ye)对深化我国高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)改(gai)革(ge)(ge)提出了明确要(yao)(yao)求。现在,关键是把蓝图一步(bu)步(bu)变为现实(shi)。全国高(gao)等院(yuan)校要(yao)(yao)走在教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)改(gai)革(ge)(ge)前列(lie),紧紧围绕立德(de)树人的(de)根本任(ren)务,加快构建充满活力、富(fu)有(you)效(xiao)率、更(geng)加开放、有(you)利于(yu)学校科学发展的(de)体制(zhi)机制(zhi),当好教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)改(gai)革(ge)(ge)排头(tou)兵(bing)。我也(ye)希望北(bei)(bei)京大(da)学通过埋(mai)头(tou)苦干和改(gai)革(ge)(ge)创新,早日(ri)实(shi)现几(ji)代北(bei)(bei)大(da)人创建世界(jie)一流大(da)学的(de)梦想。
教(jiao)(jiao)师(shi)承担(dan)着最(zui)庄严、最(zui)神圣的使命。梅贻(yi)琦先(xian)生(sheng)说(shuo):“所谓(wei)(wei)大学者,非谓(wei)(wei)有(you)大楼之谓(wei)(wei)也,有(you)大师(shi)之谓(wei)(wei)也。”我体会(hui),这样的大师(shi),既是(shi)学问之师(shi),又(you)是(shi)品(pin)行之师(shi)。教(jiao)(jiao)师(shi)要(yao)时刻铭记教(jiao)(jiao)书育人的使命,甘当人梯,甘当铺路石,以人格魅(mei)力引导学生(sheng)心灵,以学术造诣开启学生(sheng)的智(zhi)慧之门。
各(ge)级(ji)党委和(he)政府要高度重(zhong)视高校(xiao)工作,始终关心和(he)爱(ai)护学(xue)生(sheng)(sheng)成长,为(wei)他们(men)(men)放(fang)飞青(qing)春(chun)梦想、实现人(ren)生(sheng)(sheng)出彩搭(da)建舞台(tai)。要全面深化改革,营(ying)造(zao)公平公正的(de)(de)社会环境,促进社会流动,不断激发广大青(qing)年(nian)的(de)(de)活力(li)和(he)创(chuang)造(zao)力(li)。要强化就业创(chuang)业服务体系建设,支(zhi)持帮(bang)助(zhu)学(xue)生(sheng)(sheng)们(men)(men)迈好走向社会的(de)(de)第一步(bu)。各(ge)级(ji)领导干部要经常到学(xue)生(sheng)(sheng)们(men)(men)中(zhong)去、同他们(men)(men)交朋友(you),听取他们(men)(men)的(de)(de)意见和(he)建议。
现(xian)在(zai)在(zai)高校学(xue)习的(de)(de)大学(xue)生(sheng)都是20岁(sui)左(zuo)右(you),到(dao)2020年(nian)全(quan)面建成小康(kang)社会时(shi),很多人(ren)(ren)(ren)(ren)还不到(dao)30岁(sui);到(dao)本世纪中(zhong)叶基本实现(xian)现(xian)代化时(shi),很多人(ren)(ren)(ren)(ren)还不到(dao)60岁(sui)。也就(jiu)是说(shuo),实现(xian)“两个一百年(nian)”奋斗目标,你(ni)们和千千万万青年(nian)将全(quan)过(guo)程参与。有信(xin)念、有梦想(xiang)、有奋斗、有奉献(xian)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng),才是有意义的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)。当代青年(nian)建功立业的(de)(de)舞台空前广阔(kuo)、梦想(xiang)成真的(de)(de)前景(jing)空前光明,希望大家努(nu)力(li)在(zai)实现(xian)中(zhong)国梦的(de)(de)伟(wei)大实践中(zhong)创造自(zi)己的(de)(de)精彩人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)。
我(wo)相信,当代中国(guo)青(qing)年一定能够担当起(qi)党(dang)和人民赋(fu)予的历史重任(ren),在激扬青(qing)春、开(kai)拓(tuo)人生、奉(feng)献社会(hui)的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章!